配得的是羔羊，不是我

神的话语说：因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗马书 3:23）。我们所有人都是罪人，没有人配作献给天父的祭物。我们所有的作为都永远不够好来涂抹我们的罪，我们所有的作为也永远无法荣耀那位坐在天上的神。我们该怎么办呢？我们人类注定要在罪中死去（罗马书 6:23），对此我们无能为力。 在旧约（甚至今天）有很多人试图通过自己的努力和祭物来获得在神面前的义，但神不会接受任何这样的祭物！在利未记 10 章，我们看到亚伦的儿子拿答和亚比户的故事，他们向耶和华献上了"凡火"。尽管他们的意图是好的，但他们违背了律法，向神献上了"凡火"或不被接受的（不配的）祭物。因为这种冒犯，亚伦的儿子们被从天而降的火焚烧了。神的律法清楚地说："在这坛上不可奉上异样的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭"（出埃及记 30:9）。

所有利未记的祭物都需要无瑕疵的动物祭品。这些是神亲自设立的，因为只有描绘祂儿子的美丽和完美的动物祭品才被接受。所有祭物都应指向耶稣基督在十字架上的献祭；其他一切献给至高神的都被认为是不配的，这就是所谓的"凡火"。 我们可以在律法赐给摩西之前看到这样的图景。当亚伯拉罕准备将以撒献给神作祭物时（创世记 22 章），耶和华阻止了他。这有三个主要原因。首先，亚伯拉罕献以撒只是对亚伯拉罕爱神的试验。其次，亚伯拉罕献以撒是要在圣经中显明神如何爱祂自己的儿子，祂的独生子耶稣基督。第三，回到本文的重点，神阻止亚伯拉罕献以撒是因为以撒从一开始就不是配献给神的祭物。以撒是亚伯拉罕和撒拉所生，他来自肉体而不是从天而来。这个事实自动取消了他成为"无瑕疵羔羊"的资格，因为他的人性被罪所玷污；这罪是从祖先继承的，也是从他自己的思想和行为中犯下的。神绝不会允许以撒作为配得的祭物；相反，他会被认为是"凡火"。 回到开始：没有人配得神。就如金银财宝被献给君王才被认为是配得的，要确保你的血和祭物配得至高神。所以，对于那些认为自己配被钉十字架的人，或者认为神欣赏他们自残和鞭打的人，我要传达一个信息：神既不觉得有趣，也不会笑着赞同你们。通过伤害自己并向神献上你们自义的祭物，你们是在向至圣的神献"凡火"。你们被罪玷污的血不过是对那位坐在天上的神的侮辱。正如保罗所写："使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸"（哥林多前书 1:29）。主甚至不会接受我们为祂流的眼泪（路加福音 23:28）。 那么我们该怎么办呢？如果我们所有人都堕落了，我们所有人都不配得神，我们怎么能在祂面前成为义呢？没有脱离罪的出路，我们如何面对神圣洁的眼目还能活着呢？我们岂不会因我们的罪在祂面前被焚烧吗？现在，我要说：是的，我们会。这就是为什么蒙爱的约翰在启示录中哭泣：

我又看见一位大力的天使大声宣传说：有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？

在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。

因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。

启示录 5:2-4

一切似乎都绝望了，每个人都辜负了神。亚当失败了，亚伯拉罕失败了，挪亚失败了，先知们失败了，士师们失败了，使徒们也失败了。除了一位，所有人都辜负了神。

长老中有一位对我说：不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印

。—启示录 5:5

当所有的受造物都失败时，神差遣了祂的儿子，犹大支派的狮子，出生于大卫王族血统，成为完美的永恒祭物和所有人的救主！因着耶稣基督和祂在十字架上的献祭，没有人需要再为自己的罪受惩罚！当我们面对天父时，祂会笑着拥抱我们，赞同我们；这一切都是因为耶稣基督用祂的血为我们的罪付了代价！ 这就是为什么亚伯拉罕看见耶稣就欢喜！（约翰福音 8:56）这也是施洗约翰欢喜呼喊的原因：

"看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的！"

（约翰福音 1:29） 宇宙中除了耶稣基督没有人配得！唯有祂，只有祂。祂在十字架上为我们所做的将永远产生共鸣并被尊荣，因为全天堂都会呼喊："配得的是羔羊！"（启示录 5:12）

* 图片取自Google Images