压力缓解101：在基督里安息！

最近，我发现自己在基督教辅导中常对朋友和求助者说："在基督里安息！在祂已完成的工作中安息！"我对抑郁的人、受虐待的人，以及几乎所有压力过大的人都这么说。令他们困惑的是，大多数人（如果不是所有人的话？）都会问我："怎么做？这是什么意思？！"

首先，让我为这句话奠定根基。有许多经文谈到这种安息，但我个人最喜欢的是这里：

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。

马太福音 11:28-30

这大致意味着我们必须停止专注和担心自己的工作和努力，将我们的意识转移到主耶稣基督的工作和顺服上。专注于祂对上帝的顺服，而不是我们的顺服。 为什么这样呢？因为我们人类（或受造物）不是上帝，因此我们有犯罪（失败）的倾向。这就是为什么当我们看自己时，我们很少体验到骄傲的感觉；相反，我们总是看到自己一直背负的缺乏和失败。因此，主耶稣告诉我们不要专注于自己，不要专注于我们做了什么或没做什么；而是要定睛在祂身上，意识到祂为我们所做的。 专注于"我"、"我"，或"我能做什么？"或"我必须做什么？"是压力的头号原因。主时常指导我们简单地将事情放在祂的脚前，信靠祂。我们在这里要活在这个真理中：离了祂，我们就不能做什么（约翰福音 15:5）。所以，与其进行"我"的思维或"我"的意识，在基督里安息包括将我们的祷告、思想和言语专注于"祢！" 每个专注于自己并夸耀自己的人（那些"我"的人）都被主谦卑下来。路加福音 18:11 记录的法利赛人，虽然来到圣殿，却将他的祷告集中在自己身上，说：

[img:Pharisee Publican]神啊，我感谢你，我不像别人... 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。

耶稣称这人为自义的，只信靠自己（路加福音 18:10）。这不仅发生在被憎恨的法利赛人身上，也发生在我们所有人身上；甚至基督的首席门徒西门彼得也是如此。 在他性格发展的大部分时间里，或者我们可以称之为他的培养阶段，彼得总是有这种自我专注的问题。他总是宣告他对主的爱，以及他比其他使徒更爱主。

彼得说："主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心！"路加福音 22:33

彼得说："众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。"马太福音 26:33

彼得说："我就是必须和你同死，也总不能不认你。"马太福音 26:35

主耶稣基督亲自通过预言彼得著名的三次不认主来谦卑他。你看，每当我们专注于自己时，我们都会遇到一个让我们谦卑下来（或让我们压力重重）的想法。即使是来到耶稣面前炫耀自己良好行为的富人也瞥见了真理——他所有的工作和努力在耶稣基督圣洁而纯净的标准面前都算不得什么（马可福音 10:17）。 这是减压的最伟大课程之一。当我们专注于自己和我们徒劳的自我努力时，我们最终失去希望，最终运作效率降低。然而，当我们专注于耶稣基督时，我们的现实回到正轨，我们再次被提醒争战是祂的，不是我们的。当我们重新流入祂的恩典时，我们得到充电、鼓励和动力。 在彼得能够领导早期教会之前，上帝亲自训练彼得，让他减少专注于自己，开始指向耶稣基督。通过所有的夸耀，彼得最终学会了他所能做的只是背叛和完全否认耶稣基督。 在我称之为对西门彼得的辅导中，耶稣基督教导他将他的"我"转换为"祢"。

第三次对他说："约翰的儿子西门，你爱我吗？" 彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗，就忧愁， 对耶稣说："主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。"约翰福音 21:17

请注意，彼得对前两个问题的回应是直接的"是的，我爱祢。"在所有对自我和"我"的专注中，彼得最终学会了一切的一切都是为了主耶稣基督。我们的祷告，甚至我们的敬拜歌曲都应该用"祢，主"来措辞，而不是"我爱祢"或"我将生命献给祢"。所有这些以自己为中心的想法只会给我们的生活带来压力和倦怠。让我们活出耶稣基督教导西门彼得的，将我们的态度从"我""我""我"改变为"祢""祢""祢"！

[img:Bride of Christ] 西门彼得回答说："你是基督，是永生神的儿子。"马太福音 16:16