救恩简述

这是对以下问题的回答："得救"是什么意思？

"凡求告主名的就必得救。" -罗马书 10:13

到那时候，凡求告主名的，就必得救。 -使徒行传 2:21

到那时候，凡求告耶和华名的就必得救； -约珥书 2:32

我们人类，是以灵魂的形式存在的。这是神在创造时赐给我们的礼物。神创造了宇宙之后，就创造了我们。祂非常爱我们，按照祂自己的形象造了我们，并将祂的灵吹入我们里面。

耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 -创世记 2:7

作为神创造中的受造物，我们都要遵守神的律法。情况很明确，神是完全圣洁的，在祂的圣洁中，任何邪恶、黑暗和罪都不能在祂面前存在而不被消除。可以说，当光来临时，黑暗就会消失。两者不能共存，因此，罪不能存在于神所在的地方。（这解释了为什么神要在摩西脸上蒙帕子，为什么神要使用使者或以伪装的形式与我们打交道。出于怜悯，祂不会向我们罪人显现，免得祂的圣洁把我们烧毁。）

这让我们注意到亚当和夏娃在伊甸园违背神时行为的严重性。在亚当和夏娃犯罪之前，他们可以与神自由地行走交谈。但他们一违背并得罪这位圣者的那一刻，就立刻被赶出了他们从起初就享受的伊甸园。从这次不幸事件开始，完全圣洁的神就不能与有罪血统的人类同在了。我们犯了罪，因此在这位圣洁的神面前是叛逆者和流亡者。我们不能与祂同在。这种与我们创造者的分离是整个创造界痛苦和苦难的根源。

又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。-创世记 3:17

人类在完全圣洁的神面前犯了罪。因此我们被驱逐离开祂的同在；因此，我们过着注定要经历痛苦、惩罚、死亡，甚至地狱的生活。没有人能摆脱罪。因此也没有人能摆脱死亡和永恒的定罪。作为按祂形象造的受造物，我们需要与祂同在，我们需要与我们的创造者同在；但我们不能。不能带着我们的罪和不完美。

感恩的是，完全圣洁的神也是完全慈爱的。祂不能接受人类徒劳的命运。祂如此爱我们，以致不能看见祂的创造受苦——特别是不能看见祂最宝贵的、包含祂灵的创造受苦。全能的神因此为我们开了一条路，拯救我们脱离这我们为自己创造的永恒折磨。而这拯救的唯一道路就是神差遣祂的独生子到这世上来为我们的罪付代价。

耶稣基督必须被挂在十字架上为我们的罪而死。代替我们死，代替我们受苦。耶稣基督拯救了我们的灵魂脱离死亡和永恒的流亡与折磨。耶稣的生命和牺牲过分地偿付了我们的罪，祂不仅拯救我们脱离死亡，还使我们成为至高神的儿女。

这就是得救的意思。我们曾经被判处死刑和永恒定罪，但耶稣基督用祂自己无罪的生命付了代价。因着祂在十字架上的死，我们不再欠我们的罪和它的后果什么债。得救就是不再在地狱里经历我们的死亡。得救意味着当我们离开这地球时，我们将回到天上的父那里。

所有这些都因为耶稣基督在十字架上的牺牲而成为可能。耶稣基督拯救我们脱离我们的罪，祂拯救我们脱离死亡和永恒定罪。我们所要做的就是相信祂和祂为我们所做的一切。

这就是救恩。这就是好消息。这就是我们主耶稣基督的恩典。